Musée archéologique national de Pontecagnano

Le musée

Le musée, dédié et dédié àEtruschi di Frontiera, recueille les résultats du centre de Villanoviano et Etruscan-campano de Pontecagnano, un avant-poste sud des populations originaires du centre de l’Italie.
Le seul musée d’État de la région de Salento, le musée de Pontecagnano conserve un patrimoine d’une valeur inestimable de la colonie qui s’est développée dans la région9ème siècle avant J.-C.
Le noyau le plus important de la collection est les résultats de10 000 enterrementscreusé dans la nécropole.

Sentier d’exposition

La route souffle dans un sens chronologique, racontant la longue histoire du territoire des plus anciens témoignages de l’âge préhistorique à la fondation de la ville romaine dePicentia. L’exposition offre aux visiteurs des moments de découverte de la ville et de son développement urbain, nécropole, sanctuaires et productions artisanales.
Il s’agit de la section consacrée aux aristocraties de la période orientale, entre la fin du VIII et la fin du VIIe siècle avant JC. À ce moment-là, on rapporte quelques enterrements qui ont été appelés « principesche » pour la composition et la qualité du kit funéraire,
L’exposition se développe en six sections :

1. Préhistoire – L’âge du cuivre

2. Le premier âge du fer

3. La ville des principes – Orientaliste

4. La ville archaïque

5. Âge classique et hellénistique

6. L’âge romain

Ouverture2007,le musée utilise de nombreux équipements éducatifs modernes, des reconstructions graphiques, des réglages, des reproductions d’objets et des inhumations.

Trésors à découvrir

– Kotylede la villa Pittore del Lupo– 6ème siècle avant JC (tomb 856)

Au début du 6ème siècle avant J.-C. est arrivé à Pontecagnano vasai émigré de l’Etrusque qui commencent une production de céramique figurative et l’imitation de la ville grecque de Corinto. Deux ateliers se distinguent par leur style, chacun travaillant sur la dépendance étroite d’une famille aristocratique. Le peintre du Bad Wolf se distingue par l’originalité dans le rendu des sujets et dans la réinterprétation des schémas iconographiques.

– Casque de pâte configuré – fin IX siècle avant J.-C. (sporadic)

Le casque de mélange se présente au sommet de toutes les figurines humaines rondes, avec la tête, le torse et les extrémités grandement développés. Les membres, quelque peu réduits, indiquent que les deux personnages sont représentés assis. La figure gauche, légèrement plus élevée, est féminine : elle montre la présence des seins et une fine tressée le long du dos. La femme, peut-être une divinité, pleure le personnage masculin fait avec une tête massive recouverte d’une coiffe. L’homme est probablement le défunt qui est accompagné lors de son voyage vers l’au-delà.

Curiosité / savoir

– Les tombes de Pontecagnano

Dans la partie occidentale de Pontecagnano, à gauche de la rivière Picentino, une nécropole aux enterrements a été trouvée qui témoigne d’une occupation stable du territoire déjà dans l’ère aénolithique. Les tombes, du type à grotticella, ont été constituées par un puits d’accès dans lequel des sacrifices rituels ont eu lieu et une cellule sépulcrale dans laquelle les défunts ont été déposés avec les objets de chaton.

– Le centre du village

Avec l’arrivée des gens de l’Etrurie, la colonie de Pontecagnano est née, qui, avec Capua et Sala Consilina, est l’un des «villanoviani» centres de Campanie, caractérisé par le rituel étrusque de l’incinération. Les restes déchiquetés du défunt ont été déposés dans de grands ossuaires biconiques, avec un couvercle en forme de casque pour hommes et femmes scobellone. La colonie est au centre d’un circuit d’échanges impliquant toute la Méditerranée, comme le montrent les objets de Sardaigne, Sicile, Grèce, Egypte et Moyen-Orient.

– L’ancienne Picentia

En 268 av. J.-C., sur le site de la ville étrusque-espagnole, les Romains fondent Picentia. La ville rebelle s’élève au temps de l’invasion d’Hannibal, après quoi les Romains établissent le contrôle du territoire de la colonie de Salernum, et pendant la guerre sociale (90-89 avant JC), quand elle subit une destruction violente. Désormais dépourvue d’autonomie administrative, la ville continue d’être fréquentée jusqu’au 5ème siècle après JC..